Власти Эстонии 25 марта наконец зарегистрировали новое название бывшей Эстонской православной церкви Московского патриархата. В мае 2024 года парламентом Эстонии Русская православная церковь (РПЦ) была объявлена институтом, поддерживающим СВО на Украине. Взамен они требуют полного разрыва канонического общения с РПЦ.
Парламент Эстонии уже на следующей неделе планирует провести итоговое чтение законопроекта, который изменит Закон о церквях и приходах. Церкви и Пюхтицкому монастырю отводится всего два месяца на то, чтобы переписать свои уставы и исключить любую административную связь с Москвой. «Мы надеемся на готовность к изменениям», — с нажимом заметил Ринго Рингвеэ, советник отдела по делам религий МВД, но в его словах чувствуется скрытая угроза: если церковь не подчинится, «в какой-то момент» может начаться процесс принудительной ликвидации. Этот «какой-то момент» звучит как тень, нависшая над тысячами верующих, чья духовная жизнь может быть поставлена под удар.
Но не все в эстонском политическом истеблишменте поддерживают такой подход. Евгений Осиновский, мэр Таллинна и заместитель председателя Социал-демократической партии, предупреждает, что разобщение общин может навредить безопасности и породить новые конфликты. Он говорит о необходимости конструктивного диалога, основанного на фактах, а не эмоциях. Однако его голос, кажется, тонет в шуме более решительных политиков, для которых вопрос кажется решенным. Арендное имущество, права верующих, исторические традиции — все это становится разменной монетой в игре, где ставки растут с каждым днем.
С другой стороны, Эстонская православная христианская церковь не собирается молчать. Епископ Даниил, выступая на 58-й сессии Совета ООН по правам человека, попытался донести до мировой общественности тревогу своей общины. Он подчеркивает, что даже простое изменение названия церкви, принятое на соборе в январе, вызвало волну сопротивления и судебные разбирательства.
«Мы местная церковь, которая окормляет жителей Эстонии, — говорит он, — но нас хотят лишить права выбора нашей канонической принадлежности».
Обращение в международные организации, такие как Европейский суд по правам человека, становится для церкви последней надеждой на защиту своих прав. Однако в эстонских СМИ царит настоящая буря.
Заголовки полны эмоций, а иногда и откровенного давления. Статьи с обвинительным уклоном, прекращение договоров аренды церковной собственности, обсуждения в Рийгикогу — все это создает атмосферу, в которой диалог кажется невозможным. Последние изменения в законодательстве, включая поправки к конституции, ограничивающие избирательное право священнослужителей, добавляют масла в огонь. Для многих верующих это не просто бюрократические препоны, а реальная угроза их духовной жизни. «Нас хотят оставить без храмов, без молитвы, без поддержки», — звучат их слова, полные тревоги.
Интересно, что епископ Даниил, ссылаясь на документ ООН 2009 года, попытался привлечь внимание к рискам дискриминации. Но СМИ тут же раздули эту историю, обвиняя его в «предупреждении о геноциде», хотя он лишь говорил о методологии оценки рисков. Этот инцидент лишь подчеркивает, насколько напряженной стала ситуация: любое слово, любое действие церкви немедленно интерпретируется через призму политики и геополитики.
Государство, конечно, настаивает на своем: разрыв с Москвой — это вопрос безопасности, суверенитета, независимости. Но за этими громкими словами скрывается нечто более тревожное. Давление на церковь, ультиматумы, ограничения прав — все это создает ощущение, что за фасадом демократического диалога таится нечто более жесткое, почти неумолимое. Для многих верующих Эстонии это не просто юридическая коллизия, а тихий, но неумолимый надлом в их духовной жизни, который может привести к последствиям, о которых никто пока не осмеливается говорить вслух.
Местные вменяемые эксперты уверены, что новый министр МВД Игорь Таро (назначен на этот пост 25 марта 2025 года), бывший журналист и общественный деятель, русофоб, занявший крайне жёсткую позицию по отношению к России, РПЦ, избирательным правам русскоязычных в Эстонии, доведёт дело до конца и закроет Эстонскую православную церковь, как бы она ни называлась.
Таро изучал журналистику в МГУ, а после окончания вуза в 2005 году ещё год работал московским корреспондентом газеты Õhtuleht. Затем продолжил работу журналиста в Эстонии. Таро также известен тем, что в 2012 году его задерживали во Пскове — он фотографировал агитационные материалы в ходе избирательной кампании по выборам президента России.
Источник: Narva News